止持作犯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

止持作犯（术语）对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。

佛词快览：横竖愚痴斋一麻地狱圣正三昧有为无漏五尘了悟阇那耶舍法华三部增上心殊胜殊胜语罢参斋出世五食三倒劝化韦[马*太] 阿难陀罪业无缘法界十一面观自在法计萨啰三藏第三焰天阿氏多尊者饶益有情戒多闻坚固化诱本弘誓愿缘心毗室罗懑拏妙喜摩男俱利权谋唯识三个疏表德 [口*缚] 杂染相应不善昙无竭有因无果七周减缘龙种上尊王佛帝居调伏藏十如遍没般不还千手乌波提涅槃论用六度无极一体速疾力三昧胡子斯陀含毗指多婆多圆寂圆观我波罗蜜须夜摩禅室青龙寺仪轨大藏目录大乘戒坛尼迦罗遮罪最胜灯王神咒经神通悉地智赴火外道无上眼至静俱缚婆罗门宿住随念智证通相续执持位肉食瞻波犍度名言种子宣鉴摩利室罗方广方便波罗蜜炽盛光佛顶法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
止持作犯	（术语）对杀盗之恶法而言，止者持戒也，作者犯戒也。反之，对慈悲等之善法而言，则止者犯戒也，作者持戒也。