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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 两界曼陀罗 | （术语）毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场，谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗：一为金刚界，一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德，金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心，恒沙之诸尊集于此，依自己之本誓而垂化用也。以此坛场之状。图于两轴，亦曰曼陀罗。【参见: 曼陀罗】##【图像: 0159.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 现证 吴音 相应宗 好照 羡那 善住秘密经 不空钩观音 法报化三身 姑臧 覆谛 华严 庭前柏树子 般若波罗蜜 六道 弘愿真宗 五逆经 退大 雉救林火 呵五欲 贪病 须延头 弥楼 四大乘宗 戒定慧解脱解脱知见 五种藏 十轮经 鱼篮观音 依他八喻 饿鬼爱 昙谶 贺逻驮 偏衫 应法妙服 栗咕婆 寂照神变三摩地经 净土不退地 止持 法报应三身 立相住心 译经院 灌顶国师 寿命相 谭婆 五妙欲 六字章句陀罗尼 慧观 牛羊心眼 小妄语 大耳三藏 角 云衲 白莲华社 甄迦罗 冥应 玉泉 调婆达多 无禁捉蛇 无方释义 爱剌 金龙尊 声显者外道 读师高座 三世三千佛 迁化 宿直 兴显经 会本 无垢光菩萨 见处 三品悉地 不思议空智 頞多和 五边 观待道理 佛为首迦长者说业报差别经 三昧耶曼荼罗 根本烦恼 闻名得定愿 无明见 白足和尚 |
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