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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五支戒 | (名数)五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒,有五种之别:一、根本业清净戒,二、前后眷属余清净戒,三、非诸恶觉觉清净戒,四、护持正念念清净戒,五、回向阿耨多罗三菩提戒,大涅槃经第十一圣行品之所说也。净影之涅槃义记第五上释之曰:“根本业清净者,离其根本不善业道前后眷属。余清净者,离其业道前后方便,非诸恶觉。觉清净著,离八恶觉,护持正念。念清净者,修六念心,助成戒行。回向阿耨三菩提者,用戒求佛也。此等分别,如杂心论。”宝亮配之于大小乘诸戒,小乘四重戒,为根本业清净戒,第二篇以下,即四重之余,为前后眷属余清净戒,不起五毒等,不犯菩萨戒,为非诸恶觉觉清净戒,不犯四十轻戒,为护持正念念清净戒,上四戒回向菩提,为回向阿耨多罗三藐三菩提戒,天台以四重或十善性戒为根本业清净戒,偷兰遮等余四篇为前后眷属余清净戒,定共戒为非诸恶觉觉清净戒,定共戒为护持正念念清净戒,大乘戒为回向阿耨多罗三藐三菩提戒。章安配于三聚净戒,前二者为摄律仪戒,次二者为摄善法戒,后一者为摄众生戒。出于涅槃经集解,法华玄义,释签私记等。 |
| 佛词快览: 师教 天堂地狱 出生 西域 染恚痴 头陀第一 刹土 一间圣者 大乘止观 讽经 删逝移毗剌知子 昆仑 一面 扇陀 国一 安[食*善]林 觉他 新摩利迦 难提迦 两界两部大日 心念 四隅四行萨埵 诃利帝母真言法 二十五谛 砗磲 阿弥陀佛十三号 福德 真言十心 护身结界十八道 婆婆 [女*亥]劫 朝鲜之佛教 著心 宏智禅师语录 游山 三千 菩提寺 法相宗四重出体 阿吒筏底 法集 一化 累七斋 大方广如来不思议境界经 白骨观 无减 圣最胜经 起信论义记 毕竟 无等等三昧 私诃摩提佛 醍鞞沙 金泥驹 舍多提婆魔[少/免]舍諵 特尊 道水 心魔贼 九拜 木鱼 允若 漏戒 故骨如山 文殊为释迦胁侍 金刚索菩萨 瓶沙王 参榜 比罗婆洛 集会所 圆实 收钞 义楚 八名普密陀罗尼经 无生四谛 安立谛非安立谛 如法佛眼 师弦 千手观音小咒印言 大般若供养 三百六十会 摩纳缚迦 贫女宝藏 |
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