五支戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五支戒（名数）五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒，有五种之别：一、根本业清净戒，二、前后眷属余清净戒，三、非诸恶觉觉清净戒，四、护持正念念清净戒，五、回向阿耨多罗三菩提戒，大涅槃经第十一圣行品之所说也。净影之涅槃义记第五上释之曰：“根本业清净者，离其根本不善业道前后眷属。余清净者，离其业道前后方便，非诸恶觉。觉清净著，离八恶觉，护持正念。念清净者，修六念心，助成戒行。回向阿耨三菩提者，用戒求佛也。此等分别，如杂心论。”宝亮配之于大小乘诸戒，小乘四重戒，为根本业清净戒，第二篇以下，即四重之余，为前后眷属余清净戒，不起五毒等，不犯菩萨戒，为非诸恶觉觉清净戒，不犯四十轻戒，为护持正念念清净戒，上四戒回向菩提，为回向阿耨多罗三藐三菩提戒，天台以四重或十善性戒为根本业清净戒，偷兰遮等余四篇为前后眷属余清净戒，定共戒为非诸恶觉觉清净戒，定共戒为护持正念念清净戒，大乘戒为回向阿耨多罗三藐三菩提戒。章安配于三聚净戒，前二者为摄律仪戒，次二者为摄善法戒，后一者为摄众生戒。出于涅槃经集解，法华玄义，释签私记等。

佛词快览：鞞陀梨法殿十界一念情欲叶盖妙理黑衣宰相法味正学六法戒三十棒观禅胡乱铜锣女六欲摩诃钵特摩莲经觉胜印衲青头观音第一义生空舍戒僧尼管属粪扫衣八万四千法藏妄言定业十藏三白食大方广佛华严经入法界品四十二字观门五忿怒俱[打-丁+罗]钵底轮圆具足八堕乌卑下慢四梵行跋渠建立曼荼罗护摩仪轨随他意因陀罗宗七百结集五类龙王佛磔手戒印尘洲毗伽罗食物五果高六释门正统僧坊唵阿吽冥鉴摩侄梨迦往相回向愿四轮宝功德丛林金襕衣无尽嗔恚使三那三佛怀兔金光明忏法鱼山删地涅谟折那超世本愿乱心十六遮通明慧授事捃[禾*犀]迦无起还灭门金智陀那伽他五戒相经五种涅槃施无畏与与愿文殊尸利行经蛇绳麻喻

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