未至定的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

未至定（术语）又云未到定。上界八地各有根本定与近分定，断欲界修惑所发之禅定，为初禅之根本定，乃至断无所有处修惑所得之禅定，为非想处之根本定。又伏欲界烦恼，发近似初禅根本定之禅定，为初禅之近分定，乃至伏无所有处烦恼，发近似非想处根本定之禅定，为非想处之近分定，如此八根本定八近分定中，初禅之近分定有与他之近分定相异之点，故立别名，谓之未至定。言未至根本定之义也。近分之义亦同此。

佛词快览：歌呗法入三时年限旭师非行非坐三昧衣界再往极十岁善名称如来三摩地念诵食经四种释义据实通论十忿怒明王云版十二神尼戒四识住出世大事禅林佛医王经殑伽沙无知触尘念佛为先舍摩陀问话圆堕重空势速僧肇生死野提婆弗呾罗因便释受润不二门大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼一著崛多小开静阿婆娑摩罗盲龙经迷生乞食十为冢间坐乌头天三种奇特慧目阿那含向万八千世界精灵棚死禅和子法宝坛经楞伽阿跋多罗宝经七境三乐至理大方广入如来智德不思议经不可得空三品成就頞多和耆波昙现般涅槃摄取如来呗法器优婆尼杀昙四斋日净秽不二三目界尺金刚不坏总供盂兰盆乌苏慢色泡一枝花优婆塞五戒威仪经末阐提阿毗达磨集异门足论戊达罗苦阴

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