行舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行舍（术语）与善心相应之心所，有称为舍，使心住于平等离掉薄之过者。是于五蕴门属于行蕴，故称为行舍，以别于受蕴所摄之受舍。

佛词快览：归俗九股杵二十八祖文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经自身自佛金刚萨埵羯磨印食厌想金鼓忏悔梦奉加死狗有识懈慢界威怒释论无爱耻小慕大会式一空凡情迦利大日经疏销释鬼辩婆罗门七莎髻常住三部护摩法单本畜趣拘睒弥犍度迦真邻陀父母知次位羯懒[马*太]迦受蕴一枝花逆流十指所立法不成玄门别理随缘临济丰财菩萨底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法五大尊配置八寒冰地狱毗阇耶多苏陀扇陀五逆罪殑伽难思议往生极乐海会了义灯木律僧五重云佉罗帝耶正念诵雁为比丘落命轲梨圣法无作色大辩才天微若布罗迦三摩地菩提心七真如四力安玄周利槃特一切义成交堂信行十六罗汉吉河地动七因十一根差摩寄附无上忍妙门依义不依语四重出体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行舍	（术语）与善心相应之心所，有称为舍，使心住于平等离掉薄之过者。是于五蕴门属于行蕴，故称为行舍，以别于受蕴所摄之受舍。