持律第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持律第一（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：“奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。”智度论二曰：“长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。”注维摩经三曰：“什云：长夜誓愿，世世常作持律，故于今持律第一也。”

佛词快览：苦法智麻蹉声佛事慧灯栖神根本说一切有部苾刍尼戒经四分支娄迦谶三种大师无明糠默不二大斋无执受持法轮作法得桐鱼性种性自觉圣智四大不调彦悰圣天供童子戏作佛事度无极经不可越守护二种爱诵经法师过木桥义操德瓶金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法一妄忧陀伽娑罗栴檀息慈修法梦感好相十问举疑光宅音声佛事金身陀罗尼经摩诃棱伽破有法王阿难杜荼妙因金刚般若波罗蜜经瞻波经无尽善方便经不思议境界经女人成佛愿金刚寿命陀罗尼甘露军荼利明王画像俗戒梵书六生喻座紧那罗梵字迷卢二诠心咒众生浊乔答摩因陀罗势罗窭诃调伏天计都瑶花菩萨戒羯磨文耶舍崛多华表三医鼻摩罗难利帝脚布不可说无常院竹园伽蓝调柔善三性分别方便经底理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
持律第一	（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：“奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。”智度论二曰：“长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。”注维摩经三曰：“什云：长夜誓愿，世世常作持律，故于今持律第一也。”