乘戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乘戒（术语）乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅槃经六曰：“于乘缓者乃名为缓，于戒缓者不名为缓。”然是一往之相对，其实大乘之真萨埵，乘戒俱急。此有四句。【参见: 戒急】

佛词快览：法界无缘五福德经四十二章经释侣发露圣语善摩诃拘絺罗两部大经四种三宝女人成佛愿勤策律仪阇王五后意识十二因缘经九十单堕落发染衣竖敌全身舍利初住即极众生世间小圣庐山衣三通力伊兰尘乡魔罗真解脱方等本起经超越断五大施经天中天非境小品般若波罗蜜经四禅前业清净持戒印自证寿毗尼波啄不疑杀善恶所起经伏淫经微细身祇园精舍钟二十二无减白衣观音兼但对带意马心猿宝女三昧经五劫思惟近分定中阳院五种色法香水观遍计所执出家因缘经识身足论金刚寿命念诵法摩诃萨埵以身施虎玄义分付法藏经头然生酥杀人四方大将一阐底迦清净业处无极之体风色胜论金刚王宝觉顽石点头弥沙塞部和醯五分律上行菩萨乳光宝珠法焦热大焦热鼠偷苏死开法止观义例自性断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乘戒	（术语）乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅槃经六曰：“于乘缓者乃名为缓，于戒缓者不名为缓。”然是一往之相对，其实大乘之真萨埵，乘戒俱急。此有四句。【参见: 戒急】