苏摩国钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏摩国钵（物名）摩此翻云月。按第四分云：佛在此国人间游行，彼国有一信乐陶师，佛一一指授，教令作钵。彼如教随作即成，特异贵好。苏摩钵与诸比丘不敢受，佛听受畜。五分律云：佛于苏摩国自作钵坯，以为后式。令陶师烧，陶师便多作合烧，开灶视之，皆成金色钵。怖惧言：此是大沙门神力，若王闻者，必当谓我多有金宝，便举埋藏。佛复作令烧，皆成银钵，亦怖惧埋藏。佛复作令烧，乃成铜钵，色青好如阎浮树。与诸比丘不敢受，佛听受畜。

佛词快览：直掇五盛阴苦大饮光四魔阿耶怛那圣教量一向宗枯树经十殊胜语摩诃槃南无帝释与修罗战转龛法桥金轮圣王金刚香仪轨经飞行十六遮二空优婆离经缘虑心居士他受用土萨婆若禅定境大龙权现粗恶语白业睒摩菩萨食戒金刚部三种三世蛇卫旃檀拘鞞陀罗鸟翅毗首羯磨化人造佛像水定郁多罗空生观音曼荼罗八大菩萨放光般若波罗蜜多经食马麦宿缘经十甚深有法圣人那伽室利说净观佛经有相业习迦罗毗迦四取恶作西干卧具阿僧祇宾荼波底迦科文苦鼓楼长连床天语莲眼百丈娑迦婆罗伐浪伽衣宝马鸣菩萨中道宗地天后中悔业病覆藏犍度他方道俗菩萨院不妄语戒鞞婆诃罗百福庄严梵语杂名支分生曼荼罗施一切无畏菩萨

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