无相佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无相佛（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。

佛词快览：百喻经法雨驴唇仙人阿黎沙闻持陀罗尼假等流虎丘佛伏苦行外道百一供身孔雀闻雷妊优波替舍毕舍遮七同十一异两翅邪聚大威德生印魔障斋食恶业正等觉总神分须摩提三事戒尸利夜三十日秘佛佛腊日本典修法阿阇梨示教义解慈忧受法胜阿毗昙心论浮昙末十界一心平等大念慧生禅居办事真言三十六部善神入王宫聚落衣别境星宿劫白黑布萨日出论者实空娜多家瑟吒赵州勘婆我闻魔天三昧佛职众心源内外兼明舍门徒无相邬波素迦选友魔民时宗心念正果离盖界身足论仙人鸟求佛本业经即身三种菩提心寒苦鸟金刚正智经龙树宗跋陀婆罗非非想天毒药生身舍利觉海宝打野[木*埋] 青莲华尼净观

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相佛	（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。