无相佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相佛（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。

佛词快览：拔提达多如法念佛四王忉利鸺鹠心烦恼杂染妄习厌沙油托胎竭叉阐铎迦非有非空门五百雁别选所求竹庵木瓜林阿那耆智罗迦叶波白衣铁城身心脱落金刚波罗蜜菩萨萨阇罗娑号[路-各+荼]迦罗毗人四依瓦官寺触因波罗颇莎罗释迦提婆因提答秣苏伐那请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经阅头檀命梵般遮罗犍荼无所希望经身轮药山道位引发因从空入假观摩蹬伽仙人出见最后品无明地狱天子枢要第三果善住天子因因珠髻大臣一翳分别缘起初胜法门经往生礼赞偈清源离相三昧西方斋社阿颠底迦六震心经略赞毗输遮啰那圣语伽梨心明经显识经圆觉经五性差别摩诃僧祇不但空阿夷恬五浊口传煮沙胡吉藏佛地净众有想天最上乘六相圆能梵箧印二胁士护法阿罗汉释迦院苦余

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相佛	（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。