无相佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相佛（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。

佛词快览：天台律自饿外道叵啰虞那么洗为实施权宝月童子问法经宝思惟罽那尸弃佛一揣食师弦随妄义类次第瑜伽三密赤髭毗婆沙玉耶经无能胜大明陀罗尼经亲鸾宝疏二种识丸香乌社鸠摩罗伽北斗堂长生华方八大夜叉轮瑞万僧会字轮实唱读经南浮剌那安名木头阿逸多如意轮莲华心如来修行观门仪畜生有象力比丘恩爱狱广百论释论七坛炎魔天天供宝髻经四法优婆提舍耆婆叩髑髅知生处上乘密宗风烛鸯窭利摩罗案达罗妙法堂生灭观契会业轮优婆夷堕舍迦经水乳定身二贫十六观想般陀罗阿[少/免]楼[马*太] 法乳名利文殊尸利行经轮相东方万八千世界能见相大门无自然性未作不得冥谛智幢俱胝拘那含三罚业泥缚些那莲华尊登地七证十界大曼荼罗宗义累障九条锡杖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相佛	（人名）无相好之佛也，谓身不具三十二相而其德与佛等也。三论玄义曰：“天竺十六大国，方八千里，有向化之缘，并为委诚，龙树为无相佛。”付法藏传三优婆[毛@(鞠-革)]多称无相好佛。