肉灯肉香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉灯肉香（故事）南史梁武帝纪曰：“有沙门智泉铁钩挂体，以燃千灯，一日一夜端坐不动。”苏舜钦闻见录曰：“岁大旱，仁宗祈雨甚切，至然臂香以祷，宫人内珰皆然。”清异录曰：“齐赵人好以身为供养，谓两臂为肉灯台，顶心为肉香炉。”

佛词快览：鱼施饿鬼道惑人顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门密教十地废立空轮前佛教授和上达磨流支青颈观音等流身四种不可思议助润生咒藏实叉难陀开讲流通分线索劝发诸王要偈本命道场触食挂大佛伽那馥力刃天树王放生器三根坐禅说阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经转宗 [蔼-言+月] 天根邪聚空假中释疑心法嗔想妄信偏有执佛本行经胜幡郁头蓝人趣竺昙摩罗布字品无惭外道大神咒道力羯磨文释十地愿行入山学道萨罗计觉如七百结集灯笼八海生法结界石佛眼金轮五坛法四相违如来庄严智慧光明入一切佛境界经自语相违二耶舍三密相应雪山大士半偈杀身秃罪福六祖非乐修毗耶娑问经四重圆坛不苦不乐受生死变识经怛哩支伐离迦国忌斋定慧二乘蛇行识使一法因相道体正教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉灯肉香	（故事）南史梁武帝纪曰：“有沙门智泉铁钩挂体，以燃千灯，一日一夜端坐不动。”苏舜钦闻见录曰：“岁大旱，仁宗祈雨甚切，至然臂香以祷，宫人内珰皆然。”清异录曰：“齐赵人好以身为供养，谓两臂为肉灯台，顶心为肉香炉。”