别愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

别愿（术语）对于总愿之语。如四弘誓愿为诸菩萨之通愿，故曰总愿，如阿弥陀四十八愿，药师十二愿为各自特殊之誓愿，故曰别愿。止观七曰：“二乘生尽，故不须愿。菩萨生生化物，须总愿别愿。四弘是总愿，法华华严所说，一一善行陀罗尼，皆有别愿。”\n\n（术语）如药师之十二显（【参见: 药师】），千手观音之六愿及十愿（【参见: 千手观音】），普贤之十愿（【参见: 普贤】），弥陀之二十四愿及四十八愿，释迦之五百愿。

佛词快览：摩旃陀无性摄论阿字一百义法我俱有宗雪山生即无生本成中食萨底也无能胜幡王如来庄严陀罗尼经宗师十一想思念如来经頞多和耆经起信论义记观音玄义甘露经陀罗尼平等性最明明藏以佛道声五情心不相应伽邪妙华三昧三草二木引正太子出世服尼波罗妙法偈如实论疏筹俱迦离无信堕恶道大般若波罗蜜多经十种仙桑门大悲观音观自在九恼如梦央崛产难须弥座说矩里迦龙王像法宝聚七菩提宝因同品无尘三昧八万细行华严经七处九会假谛三世假实快目王弘誓船光宅四教贡高善哉鬼法界瞻博迦三部明王经家此岸眼见家妙音堂阿叉摩罗妙门无巴鼻鹫岩大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法和须吉七证师五转二福田座忘二种薰皤唎僧伽蓝罗阅耆五灯录业尘钵罗笈菩提修证

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛