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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六种散乱 | （名数）一、自性散乱，谓前五识之自性驰逐外缘不能静定也。二、外散乱，谓修善之时，心驰散于五欲之境而不静寂也。三、内散乱，谓修定之时，心动散于诸尘，不生味著，退失静定也。四、相散乱，谓使他人信自己有德，诈作修善之相，而心退失也。五、粗重散乱，谓修善法之时，生我我所之执及我慢等，为此邪执粗重之力故，而所修之善法不清净也。六、作意散乱，谓余乘及余定等依外教作意修习，无有证悟，却生散乱也。杂集论一卷末说之。 |
| 佛词快览： 弥伽释迦 韦陀罗 位妙 化仪 宝处菩萨 空性 双非 黄衣 蠕动 五业 弥迦 云华 拈语 提婆五逆与三逆 二轮 广大智 落发染衣 顿悟菩萨 七金山 瞿醯经 莲华部母 钞经 战捺罗 二花 佛眼佛母 婆[言*我][口*缚]底 隐元 化坛 世俗 坞 娑罗洟 密教四无量观 十岁减劫 神光 二始 般涅槃那 俱有根 指多 他力宗 取蕴 秘密咒 拨遣 天食 调御师 格外句 等觉金刚心 月氏国 最上意经 胜幢臂印陀罗尼经 九曜 五音 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 药师经轨 一秃乘 三世了达 中天 不落因果 自性禅 说因部 伽蓝 一实境界 阿轸[帝/心] 三种善根 灵供 六分阿比昙 净梵王 树林神 如意轮观音 大乘天 识心 宝王如来 缘正 外金刚部院 解脱坚固 润生业 二祖 颇罗堕 光明 大空 功德海 |
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