祠堂经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祠堂经（仪式）在佛寺或檀家之祠堂，或单对牌位于其忌日诵经，谓为祠堂经，永代修之，故亦曰永代经。

佛词快览：心王心所适莫三轮教饮食供养大曼荼罗王罗刹女合莲华杂观想印达罗无上忍归依僧成唯识论随注十金刚心向果印手菩萨摩诃曼珠沙华大意声闻酒较量寿命经五不还果羯磨橛毕竟断定散二心依智不依智建立曼荼罗护摩仪轨六作阿苏南方佛教宝号经渴鹿大庄严论经百法论金刚慢印迦絺那善人禅于阗欲剌念定对法论方广饭那累七斋见修百宝轮掌大水火宿世因缘周装香周罗发鹅王常乐我净时机纯熟碧眼胡阿地瞿多重病堂军荼利夜叉二种授记羼底贪欲使现行法一代半满教三昧耶五种声闻一生果遂逻阇伐弹那阿罗婆遮那厌离乌苏波置楼 [言*我]噜拏圆仁阿乞朝啰禅襟大七宝经东方万八千世界信士三十二相十一果八斋尼拘陀梵志经七财力无所畏般若转教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
祠堂经	（仪式）在佛寺或檀家之祠堂，或单对牌位于其忌日诵经，谓为祠堂经，永代修之，故亦曰永代经。