义天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义天（人名）慈恩大师能解妙义，称曰义天。宋高僧传七曰：“有大乘基，为其高足，不缘宿习，多见生知，谓之义天。”【又】十住等之菩萨，名为义天，四天之一。涅槃经二十二曰：“义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空义故。”【又】高丽国仁孝王第四子，名义天，出家，封祐世僧统，元祐初，入中华求法，上表哲宗请传贤首宗教，归国流通，敕就钱唐慧因寺净源受法。又就天竺寺慈辨受天台教观，谒灵芝大智学律藏，就圆照宗本禅师问宗旨之大义。归国弘通华严。见释门正统八。稽古略四。

佛词快览：雨华昏钟鸣受识住七种布施地论师讫哩吉尼萨耆断疑生信一体三分大乘经自比量渔梵生死园受戒犍度金刚波罗蜜菩萨修多罗八等至提唱跋陂菩萨经二种立题幽灵隐覆提婆达多三杂染那摩是处非处力沙弥威仪往生礼赞偈赵州问死人身牛空无我亲教师冥寂因业圆诠法门寺自在王菩萨经十种法师竺干等谛金刚萨埵毗罗婆风际唯识修道五位捧炉神圣多罗菩萨释志磐五种供养黑白二月四胜义谛七毗尼医王善逝沙迦懑囊佛会迦叶波炖煌三藏十问讯异熟果开枕阿缚卢枳低湿伐逻拘萨罗韦陀玄旨业林大梵如意天观音经赤色多阿摩罗跋陀罗四种食童子师子法门金刚法界宫键[金*咨] 一九之生初时教化色身释氏稽古略五轮塔婆因缘轮爱著生死

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南无阿弥陀佛