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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 义天 | (人名)慈恩大师能解妙义,称曰义天。宋高僧传七曰:“有大乘基,为其高足,不缘宿习,多见生知,谓之义天。”【又】十住等之菩萨,名为义天,四天之一。涅槃经二十二曰:“义天者,十住菩萨摩诃萨等。以何义故?十住菩萨名为义天,以能善解诸法义故。云何为义?见一切法是空义故。”【又】高丽国仁孝王第四子,名义天,出家,封祐世僧统,元祐初,入中华求法,上表哲宗请传贤首宗教,归国流通,敕就钱唐慧因寺净源受法。又就天竺寺慈辨受天台教观,谒灵芝大智学律藏,就圆照宗本禅师问宗旨之大义。归国弘通华严。见释门正统八。稽古略四。 |
| 佛词快览: 权 髑髅 西域求经记地理考证 意识 五大愿 毛道 身密 具支灌顶十支 名望 七十七智 僧祇物 韦陀罗 十二门论 念念 兴瞿 主事 离曰 顶门眼 善宿 云门七条 疑刺 钵啰帝提舍耶寐 练根 华聚经 华报 举一蔽诸 频螺 入[口*缚]罗 面前一糸 三重圆坛与四重圆坛 祖庭事苑 胜义无性 阿防罗刹 解行 灭受想定 摄律仪戒 未了因 天子魔 解脱冠 等一切诸佛 五论 持海轮宝 四重金刚萨埵 部引陀 入 游戏三昧 海会 室卢迦 智炬 僧[食*善] 舍家弃欲 助道人法 生灭二观 须阇提 四问 化 伽兰他 咒誓 楼陀罗 鸠摩罗伽 结业 不空 接待 共相 声杖 佛事 来迎三尊 圣法印经 宿意 女子出定 现成底见 祖像 爱鬼 九漏 六住 侍真侍者 道化 泪堕尊者 自性冥谛 天竺 |
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