义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义（术语）梵语阿他Artha，又作阿阤，译曰义。道理，意味也。华玄略述一本曰：“义者所以也。”净影维摩义记四曰：“义别有三：一对相显实，所以名义。二对体用显义用名义。三对恶论善义利名义。”

佛词快览：莫诃僧祇尼迦耶迦叶传衣弥勒地狱变相第二时教现生不退伊泥延菩萨性妙教阇夜枳哩枳哩尊护国经五钝使法名和座子宝部三祇百大劫贝支迦舍罗法门眷属阿娑磨沙摩优留毗迦叶圆珍慈悲十力无畏起二十四[病-丙+包] 悉耻罗末底难报经华束台金鼓须涅多罗大日宗 [立*令]竮毗沙门天王随军护法仪轨在缠六种调伏信戒天行空宗唯识述记缘佛大耳三藏结计萨啰六时不断七使五种一乘教典大方广如来秘密义经实本圣众不舍誓约费陀肉色四陀罗尼禅定窟恒伽河顺中论文殊师利问菩提经无愿无愿三昧白骨观戴塔吉祥羯懒[马*太]迦究竟一切智地仰阿那呼吒卢洗净萨陀波仑须达梨舍那瞿摩帝正定五无间罪越阇烦恼道宝积三昧文殊师利菩萨问法身经群萌四摄菩萨感应法华曼陀罗虚妄法教乘法数无体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义	（术语）梵语阿他Artha，又作阿阤，译曰义。道理，意味也。华玄略述一本曰：“义者所以也。”净影维摩义记四曰：“义别有三：一对相显实，所以名义。二对体用显义用名义。三对恶论善义利名义。”