义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义（术语）梵语阿他Artha，又作阿阤，译曰义。道理，意味也。华玄略述一本曰：“义者所以也。”净影维摩义记四曰：“义别有三：一对相显实，所以名义。二对体用显义用名义。三对恶论善义利名义。”

佛词快览：莲华偈鼻入摧碎佛顶九上缘惑溥首知根无所畏竺叶摩腾应忉利天电光朝露智永三大部垢习庵罗跋摩宗四本止观道意舍头谏四真下衣律行体解颇罗晤恩钵纳摩供物当投河众事分阿毗昙论达磨摩提戒坛石主方神阿若多憍陈那皇觉寺乌刍沙摩尊形贤明恚怒方外恭敬经宿命智陀罗尼经记别普陀山自证坛增上心学北斗七星鸟道檀那开炉广长舌阿那含果端严大吉祥大明菩萨天眼智通愿天趣朝讲净住舍五灯会元暗证禅师见道释义五部尊法舍帝药树王阿吒婆拘玄沙闻燕子防非止恶愿波罗蜜阿难陀拘蚕云门钵桶沙弥威仪色处三种净肉源底医罗钵龙王佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经业簿闻法没特伽罗子顺化方便波罗蜜药师印相爪上土三僧祇百大劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义	（术语）梵语阿他Artha，又作阿阤，译曰义。道理，意味也。华玄略述一本曰：“义者所以也。”净影维摩义记四曰：“义别有三：一对相显实，所以名义。二对体用显义用名义。三对恶论善义利名义。”