师子身中虫的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

师子身中虫（譬喻）师子命终，其他兽畜无啖之者，但身中自生虫而食之。以譬佛之正法，他人不能坏之，法中之恶比丘，自坏毁之也。仁王经下曰：“如师子身中虫自食师子肉，非外道也。”莲华面经上曰：“阿难！譬如师子命绝身死，若空若地若水若陆，所有众生不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难！我之佛法非余能坏，是我法中诸恶比丘犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”

佛词快览：婆怛那胜幢发心门慈地比丘参同契五教乌昙跋罗曜宿战捺罗方便有余土真言陀罗尼宗阿赖耶识三种境五百小乘断臂根本说一切有部毗奈耶安居事相续非器三种普贤散拓罗周遍含容观十门二般若智增菩萨敬上慈下理曼陀罗多闻庆无生注荼半托迦转读般若尸赖拿伐底四世行入先达戒德生法二身三重圆坛与四重圆坛六种罗汉痴人爱轮佛顶尊台岳制底尸罗拔陀提常悲菩萨应现赖耶识新集浴像仪轨法华四法护法善神六凡檀中玉呬耶经四田三种往生吹光鹿头梵志兼但对带枯木偈判笼堂净地僧伽方等三昧行法修行道地经普法语言音声欲三涂福生天渴法十善巧法同舍大方等修多罗王经三忏济颠僧五荤观想念佛无缘冢庄严入一切佛境界经胜乘 [风@(軷-车)]陀罗跋陀惟白

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南无阿弥陀佛