守寺比丘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

守寺比丘（杂名）释氏要览下曰：“善见律云：佛使一比丘食时守寺，即今一寺有直日看堂者是也。”

佛词快览：大悲观世音苦海群生信心为本释迦牟尼大方广宝箧经圆照摩诃萨埵以身施虎真如内薰义成殿事理二忏息灾有界钵剌翳迦佛陀声闻缘觉练磨旦望三部种子中印摩罗提迷隶耶落叉五品名号不思议蹇陀达多相始教权那述舍利王舍性海用大梵摩渝经金刚部主定心别时念佛斋席随难别解灵鹫山婆须蜜十戒持律法体流灌顶三门防护律仪身塔水轮四辈高丽藏板笈九道三魂淫欲病灭受想无为三种圆融三禅生法法瓶起死人咒制底畔睇百法明门论牵引因檗[马*太]矩吒逝多林发起手四朝僧传净德劣智果断珂贝钵噜洒觉意三昧十二有支一心半天婆罗门不思议解脱虚堂舍卫胜义菩提心等味六根对法藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
守寺比丘	（杂名）释氏要览下曰：“善见律云：佛使一比丘食时守寺，即今一寺有直日看堂者是也。”