菩提分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩提分（术语）Bodhyan%ga，总为四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八正三十七道品之名，别为三十七道品中七觉支之名。分者支分之义，七种或三十七科之道行支分，故名分。又分者因之义，七种或三十七科之道行，皆顺趣菩提，故名菩提分。阿弥陀经曰：“七菩提分，八圣道分。”俱舍论二十五曰：“道亦名为菩提分法。（中略）三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。”大乘义章十六曰：“言道品者，经中亦名为菩提分，亦名觉支。”仁王经上曰：“修习无边菩提分法。”同良贲疏上一曰：“菩提分法者，菩提云觉，正是所求。分者因也，亦支分义。三十七法顺趣菩提，菩提之分名菩提分。”

佛词快览：摩醯顶石金刚界宝手菩萨赵州狗子无爱僧俗见思华严法界玄镜交承过去世佛分卫经千手观音二十八部众玉豪官难焚香香筥三十七道品藏尘立要巧方便调伏藏宝洲大觉金仙菩提场所说一字顶轮王经月支念佛陀罗尼达弭罗异熟生俄那钵底命终心刹尘有余师体如是减缘减行禅规藤蛇喻仰山四藤条同生神蕤呬耶经九世一切流摄守因经间色服莲华部六道能化菩萨所量界系设喇陀跋摩普尔病起六缘见性成佛阿迦尼沙托加行结愿果盗见夏竟大根十玄缘起色贪虎虎婆五种善根发相无上眼慢坑善根含类我见十二天供仪轨显家密教之五分法身三恶趣经卷六相圆能觉策断善根疥癞野干罽饶夷魔乡九业十罗刹女神本地第七仙蕴界头陀行过堂

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南无阿弥陀佛