粗言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粗言（术语）粗恶之语。又佛有大小乘之二教，小乘之教，谓之粗言，又有劝诫之二门，诫门之教，谓之粗言。涅槃经二十曰：“粗言及软语，皆归第一义。是故我今者，归依于世尊。”

佛词快览：宝手比丘菩萨摩诃萨瑜伽座极妙法智遗编观心二百问止观义例相待有七十七智华氏城佉智炬随自意粗人遏吒薄四执金刚十八道次第删阇夜地持论异辙金毗罗比丘双身毗沙门行境十佛克终三行妙观察智部教往生一定三境仙道王无边身菩萨禅要经式叉摩那阴持入经入唐八家莲胎大般若波罗蜜多经别时意合杀天台四释果号五种邪命阿毗达磨杂集论迦摩睡眠盖他心通八五三二优禅伽摩三六九共中不共内学俗形建立假无问自说经诸闲不闲六时与夺身毒念佛正信偈油钵火界真言共般若说规矩空际出假行庚申日后生法镜藏教点对八十一龙王七番真言爱结金师五向慧喜菩萨甘露经陀罗尼伊阙佛龛一切种识信受难表业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
粗言	（术语）粗恶之语。又佛有大小乘之二教，小乘之教，谓之粗言，又有劝诫之二门，诫门之教，谓之粗言。涅槃经二十曰：“粗言及软语，皆归第一义。是故我今者，归依于世尊。”