处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

处（术语）三科之一。梵名阿耶怛那A^yatana，旧译曰入，新译曰处。根与境为生心心所作用之处，故云处。根与境相涉入，故云入。有六根六境之十二法，故谓之十二处，又云十二入。俱舍论一曰：“心心所生长门义是处义。训释词者，谓能生长心心所法故名为处，是能生长彼作用义。”同光记一下曰：“梵云阿耶怛那，唐云处，旧翻为入，此亦不然。若言入梵本应云钵罗吠舍，旧经亦有翻为处者。如空无处等及阿练若等，并与今同。”【参见: 三科】

佛词快览：诸尊别行护摩秘法究罗檀头地狱应身与化身同异伽蓝堂天授思量识祇陀林八游行须陀般那咒神天台四教宝华太子斗诤坚固劫水金刚生起默传华严八会章教义四种僧物波沙提迦后得智了义经院违境会座义空无为空异口同音临终业成收骨孤露共中不共薄迦憍梵波提常在天上智目行足香象之文果地秘密宗阇王五轮字二般若大金色孔雀王念经净地赤洒洒力士额珠喻转读般若多一识金刚一界鞞陀四如意足旦过僧功德池随分觉钵盂露盘劫维摩经十喻寿光学士难思弘誓羯磨轮光宅寺六道四圣慧灯王遍行惑译主有待转变五魔西方合论前世三转经不正食萨陀波仑阿罗阇文殊灭淫欲我慢陀罗尼一夏九旬逋利婆鼻提贺起信论科注收钞随犯随制

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛