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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 禅髓 | （术语）禅道之骨髓。传灯录（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。乃命门人曰：时将至矣，汝等盍各言所得乎？时门人道副对曰：如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。师曰汝得吾皮。尼总持曰：我今所解，如庆喜见阿[门@(人/(人*人))]佛国，一见更不再见。师曰：汝得吾肉。道育曰：四大本空，五阴非有，而我见处无一法可得。师曰：汝得吾骨。最后慧可礼拜，后依位而立。师曰：汝得吾髓。”【又】楞严经之别称。楞严文句讲录一曰：“古人有禅髓之语。” |
| 佛词快览： 五字陀罗尼颂 云横山 字坛 真俗 二光 毗职多钵[月*葛]婆 身通 四印会 金尘 我见 法敌 道神足无极变化经 敬上慈下 月轮观 三分别 西瞿陀尼 降阎摩尊修法 一空 十心 阇提首那 五意 葬送 禅行敛意经 人宝 摩诃钵罗枳穰播罗弭谛 法性空 波卑夜 念言 阿字具四用 第一识 饰宗义记 摩耶夫人 波斯匿王造牛头旃檀像 稠禅师 僧堂 随心金刚 地天供 朝打三千幕打八百 乞食十利 见处 西瞿耶尼 苏没啰多 空执 旃陀耆利柯 自在天宫 三梵 断道 十二佛名神咒 广大仪轨 龙河 能藏 教证俱实 极说 非人施行 三种思惑 十三层塔 迦维罗阅 盖缠 微吉罗拏 本门题目 念佛观 宗体 大安乐经 善现药王 十三法师 摩多梨 祈请 离喜妙乐地 除一切忧冥菩萨 神妙 悔 托胎 忿结 七千八百问 别向圆修 五障三从 二种薰 殿钟 心苦 末上 |
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