华表的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华表（堂塔）列仙传所谓华表，本由印度传来。毗奈耶杂事三十七曰：“佛告阿难：此拘尸那城，古昔有圣王都城。城门四宝合成，门门皆有大华表柱，亦以宝成。”现佛陀伽耶塔之正面，有圆形之华表一柱，高丈余，有种种之雕刻。##【图像: 0201.JPG 删减】

佛词快览：四义平等十重罪薜陀末摩心寂静宝意迦叶舞八恒值佛一髻罗刹女苏刺他三不退偏袒右肩客尘行地藏经科注憬兴准提求愿观想法光世音慈辩修忏要旨慈悲忏法二真如十金刚心向果密严华藏出家二吉罗大方广如来藏经随一婆罗尼蜜六部转读能行一触十二神将大圣曼殊室利童子五字瑜伽法圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨六生喻径山佛鉴禅师应赴僧鬼禅风中灯长明灯制教纳播洴舍阿沙波陀祖忌二离二超消灭最胜真如大梵寺大光明佛普通塔教证俱实键[金*咨] 邪见使心器四不见四魔苏陀火界真言机性系念定生愿应法经虚无身大莲华法藏界发起尼拘陀梵志经得戒后世朱利槃特诵一偈三面大黑究竟法身无明罗刹经不律仪翳伊帝曰多伽冥权瑜伽金刚顶经释字母品好声鸟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华表	（堂塔）列仙传所谓华表，本由印度传来。毗奈耶杂事三十七曰：“佛告阿难：此拘尸那城，古昔有圣王都城。城门四宝合成，门门皆有大华表柱，亦以宝成。”现佛陀伽耶塔之正面，有圆形之华表一柱，高丈余，有种种之雕刻。##【图像: 0201.JPG 删减】