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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 吉祥草 | （植物）梵名姑奢，又作俱舒，矩尸，译言上茆、茆草，或牺牲草。吉祥童子所奉之草，故曰吉祥草。佛敷之为座以成佛。七帖见闻五末曰：“一义云：茅草头似剑，魔王见之，剑上坐思成怖畏，去此草名智剑草（云云）。一义云：此草敷精舍，去不净，七尺也，佛为去烦恼不净用之也（云云）。一义云：此草吸物热，仍以空观草，吸烦恼热事表。”与“吉祥茅”同，Kus/a。 |
| 佛词快览： 谷呱呱 茶末 佛赞 紫衣 治地住 俱生惑 十来 彼此摄持 慈心童子 使 嬲恼 钝同二乘 多闻分别部 大耳三藏 慧德处 波吒利弗 观音院三十七尊 誓戒 但坐不卧 法印经 土砂加持 迦昙波 水鹤 缚 根本依 华手经 拘利太子 慢提 文殊所乘师子与孔雀 二九五部 林毗尼 沙弥威仪 寺领 四种璎珞庄严 金刚山 飞帝 弗婆呵罗 发生佛顶 海潮音 回诤论 隐峰推车 无色贪 持名称者 尸利夜 空鸟 毗楞羯梨 法轮僧 人四依 莲华铎 懿摩弥 法华三周 开导依 八识规矩 柰女耆婆经 如意宝珠 秘密箱 荐亡幡 迦迦 达水 陀罗尼形 人无我智 生老病死 金光明三昧忏 二根 五十颂圣般若罗波蜜经 鸡峰 僧泣多毗奈耶 门师 宝阶 仁王会 分段生死 观 乌勃 五结乐子 本国土妙 筏苏密呾罗 依他十喻 依圆 坚林 二人俱犯 |
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