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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二种本觉 | （名数）一随染本觉，依真如内熏之力与如来教法外缘之力，而如实修行。方便满足，故破妄心而显现法身，使始觉之智淳净，与本觉一致，又依始觉究竟与本觉一致，而无量功德之相常无断绝，随众相之根，自然相应，现种种为利益，此二者，前曰本觉之智净相，后曰本觉之不思议业相，此二相若离染缘，则不得成，前者依自己之染缘所成，后者依他之染缘所成。故曰随染本觉。二性净本觉，本觉之真如，远离一切染法，具足一切性德，体相二大，为内熏之因，用大为外缘之资，是性净本觉也。 |
| 佛词快览： 普同塔 变化 阿弥陀根本印 火葬 三种观法 千二百舌功德 大劫宾宁 头陀袋 九种世间 须摩经 胸字 一切诸佛 输那 帝释地藏会 清信男 如来悲菩萨 句偈 如来藏心 莲华念诵 善哉 积聚 正性离性 [口*缚]驲啰阿避庚 义味 体外方便 梵网六十二见经 宿善往生 明月珠 七觉支 八童子 阿阐底迦 根本烦恼 啰字门 转经 八师 须弥楼 法苑 舍黎娑担摩经 迦诺迦伐蹉 五见 顺不定业 顺解脱分 八斛食 有余师 莲叶千子 制多山部 涅伽多 僧伽吒 言筌 周罗发 提和竭 大化 掷恶人印 法华仪轨 探水 寺院 匡山 十住行道品经 有情世间 方口食 正观音讲 沙禅里 四事经 神境 僧徒 二我 宝吉祥天 八名普密经 掩色 圆光观音 三世成佛 讲嚫 大阴界入 舍利弗授记 大庆喜心 大祖 风轮 洗净 守门天 幻象 |
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