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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二种本觉 | （名数）一随染本觉，依真如内熏之力与如来教法外缘之力，而如实修行。方便满足，故破妄心而显现法身，使始觉之智淳净，与本觉一致，又依始觉究竟与本觉一致，而无量功德之相常无断绝，随众相之根，自然相应，现种种为利益，此二者，前曰本觉之智净相，后曰本觉之不思议业相，此二相若离染缘，则不得成，前者依自己之染缘所成，后者依他之染缘所成。故曰随染本觉。二性净本觉，本觉之真如，远离一切染法，具足一切性德，体相二大，为内熏之因，用大为外缘之资，是性净本觉也。 |
| 佛词快览： 非数缘尽 初住 回心机 衣 空果 五意 耳根 药珠二身 润业 记 上味 蚁术 饶益 四车家 帝释岩秘密成就仪轨 入见道 无漏路 鱼兔 喇嘛 大伽蓝 行童 唯心回转善成门 荜[廿/爰-(妥-女))]利 应报 圆融三谛 八万四千 枷锁愿 耆山 成坏空 憍都褐罗 二缚 天乘 烁迦罗 禅秘要法经 华严经三译 权乘实果 远行地 顽石点头 供奉云 鹫岭 三衍 沙门婆罗门相违 三报 宣流 向上一路 六种调伏 慧矢 禅河 弥勒菩萨所问本愿经 鞞陀梨 俵[贝*亲] 佛生会 五位无心 毗奢蜜多罗 四马 林葬 相空观 菩萨五法忏悔经 无空论师 忆 共许 拘耆 识处天 月坛 法力 百一病恼 阿菟卢摩 心寂静 千法明门 会诸佛前经 嘉尚 那吒佛牙 二转依 时宗 诺瞿陀 喜林苑 十二灯 咒愿六德 末教 行法中间立座作法 |
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