禅宗七祖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅宗七祖（名数）传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禅师于天宝四载入京，著显宗记，以订两宗，南能顿宗，北秀渐宗，师嗣六祖，禅宗推为七祖。杜甫诗曰：门求七祖禅。

佛词快览：别总二种念处恶触执事身车华严八会章揄旬佛法藏七种立题堪忍觉分依估佛陀耶舍五滓千化异安心相似即恶见处闻光力青甲秽国三咒摈治因论生论云宗护不妄语五神梵呗四处立塔业感唵字印竺经五十天供潮音洞有待止止不须说五缘斋鼓金襕衣酒有三类鹿野园观自在菩萨母陀罗尼经说戒师颂同分毗卢释迦四种信心梦相结夏宝台迦耶八智法性空苏摩大炽盛光法迁化五停心观八大金刚明王不轻品变化人不愚法清净观世音菩萨普贤陀罗尼经苾力叉慕里迦挂搭西山住部提婆达爱毒地延寿妙门陀罗尼经华严大疏钞缘缺不生矢石乳经帝释弓轮辐辟支佛鹿头比丘冥福中呗贞元华严梵语都史宫即时入必定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅宗七祖	（名数）传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禅师于天宝四载入京，著显宗记，以订两宗，南能顿宗，北秀渐宗，师嗣六祖，禅宗推为七祖。杜甫诗曰：门求七祖禅。