禅宗七祖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅宗七祖（名数）传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禅师于天宝四载入京，著显宗记，以订两宗，南能顿宗，北秀渐宗，师嗣六祖，禅宗推为七祖。杜甫诗曰：门求七祖禅。

佛词快览：船后光波罗陀金刚拳菩萨文殊般若经悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经死句随缘真如之波法华科注明神犍陀摩诃衍帝释地藏会理智无碍法身大义王法眼净渐书战捺罗月天妃起灭调意善住意天子所问经恶龙假色山海如来苏扇多随求天子牛狗外道藏通别圆灌室七佛小阿弥陀经声闻僧制戒三想学海根缺悲门一心念佛多论六妙门婆粗富罗以砂施佛鬼眼睛恶道者婆罗婆叉安立过去庄严劫观世自在边五得五重玄义五字观通力能被法南无喝啰怛那哆罗夜耶阿缚遮罗越毗尼罪初时教语善十八贤圣乐根锋刃增轻侮觉菩提树祥草一切万物诸趣枳罗婆有想天无作大戒懈怠不听法戒六字章句咒沙摩帝遍知所缘断应报鬼录如意珠无想界真言陀罗尼宗捡挍俱枳罗陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅宗七祖	（名数）传灯录谓初祖达磨至六祖慧能，以法及衣相传，自七祖以后不传衣。又，荷泽神会禅师于天宝四载入京，著显宗记，以订两宗，南能顿宗，北秀渐宗，师嗣六祖，禅宗推为七祖。杜甫诗曰：门求七祖禅。