外护善知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

外护善知识（术语）三善知识之一。谓给我衣食所须使我安稳修道行之善友也。止观四下曰：“夫外护者，不拣黑白，但营理所须，如母养儿，如虎衔子，调和得所，旧行道人乃能为耳，是名外护。”

佛词快览：毗若南悲华经十戒持律法体五转色触因蝙蝠僧无安难龙王经一切智心逋卢羯底摄伐罗五所依土叔祖七七忌法僧三光一异瑜伽三密舍摩梨大乘止观成自然觉摩[少/免]赊山海慧自在通王如来五百问佛图澄弘经补瑟微迦罗罗哩人天乘龙藏苏合式叉摩那尼惟则竺难提梵摩渝经净侣柰园檀法无齿大虫旃丹随自意释迦提婆因陀罗中道第一义一切法界自身表至得果佛性黑衣二杰受业院诸根具足愿无生无性摄论一道神光苦果婆利阇多迦四镜大爱道果舍头谏现供养施无畏供养法净土往生论注解解脱律七种慢内胎经笥化仪顿普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨八辈权机波吒厘弗多罗满殊尸利十宝山十戒观佛三昧火轮印内佛安士全书优婆离经草庵数珠颗数贝叶经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
外护善知识	（术语）三善知识之一。谓给我衣食所须使我安稳修道行之善友也。止观四下曰：“夫外护者，不拣黑白，但营理所须，如母养儿，如虎衔子，调和得所，旧行道人乃能为耳，是名外护。”