外护善知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

外护善知识（术语）三善知识之一。谓给我衣食所须使我安稳修道行之善友也。止观四下曰：“夫外护者，不拣黑白，但营理所须，如母养儿，如虎衔子，调和得所，旧行道人乃能为耳，是名外护。”

佛词快览：后呗槃特迦羼提罗死生智证明一切处迦吒富单那弗沙蜜多枳怛那三种灌顶阿波阤那五种不可思议频阇诃婆娑苦类忍依他八喻事教前世山僧三恶弭秣贺寂光海会持国天圆塔具史罗长者磨磨迦罗因缘舞行筹好不唧[口*留] 九会说心秽经具戒地黑蚖怀珠坏色衣乳中杀人出入板留拏盲摸象法界等流观佛三昧讲堂台密跋陀罗楼支广大初发心四十一义须大拏破戒伏钲海岸国分别功德经教判健陀摩陀摩罗大船师优婆离因缘品贝多智阿夜健多邪定起世经看病海龙王女教敕三世诸佛波罗陀毗提诃宝月智严音自在王如来一向记女人眷属论师异品浮木稳坐贤瓶宫流转真如幢幡如意轮讲十施法宝佛性平等一乘契此山海空市行事钞湖南

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
外护善知识	（术语）三善知识之一。谓给我衣食所须使我安稳修道行之善友也。止观四下曰：“夫外护者，不拣黑白，但营理所须，如母养儿，如虎衔子，调和得所，旧行道人乃能为耳，是名外护。”