| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五十法 | （名数）大品般若说四念处等之三十七品，次说三三昧，四禅，四无量心，四无色定，八背舍，八胜处，九次第定，十一切处之八种法。合为五十。此中四禅四无量心为属于色界之禅定，他皆为属于无色界之禅定。智度论二十一云：问曰：何以故次三十七品，后说八种法？答曰：三十七品是趣涅槃之道，行此道已，则得到涅槃城。涅槃城有三门，所谓空无相无作（三三昧）是也。已说道。次当说到处之门，四禅等是开其门之妙法。复次，三十七品是上妙之法。欲界之心，散乱难修。故依上界禅定先调柔之也。问四禅之外别说余法乎？答众生机根意业种种，从其机根意业，故别说之。若为厌欲界散乱者，说四禅。若为欲得大福德者，说四无量心。为厌患色如在牢狱者，说四无色定。为观所缘不得自在者，说八胜处。若为有遮道不得道达者，说八背舍。为心不调柔，于禅定不得次第入出自在者，说九次第定。为一切所缘不能遍照者，说十一地处。 |
| 佛词快览： 四夷罪 赞叹 入无分别法门经 大施菩萨 仪式 大乐金刚不空真实三摩耶 思惟要法 善法堂 康居 死相 净藏净眼 胜军王所问经 阿[门@(人/(人*人))]佛经 僧仪 末上 香象菩萨 九股杵 佛无差别 遍行惑 净妙 离奢 人华 丧[贝*亲] 宿德 室罗伐悉底 象喻 忧婆唎驮夜 寒冰地狱 不共法 遮恶 妙果 贤 六著 赛钱 瞻波国 槃特迦 处中 方便有余土 数息门 极难胜地 空宗性宗十异 常智 摩邓女经 见正 朝参 羯蓝 内佛 炽盛光 文殊师利现宝藏经 转法轮堂 具戒地 补啰[口*缚]尾祢贺 不定教 二圆 道气 吐泪 三种光明 竖石听讲 转经会 慈航 断善阐提 三年忌 广严城 炽盛光道场念诵仪 延寿堂主 黑象脚 维耶 俱生惑 字等相三昧 大方等陀罗尼经 炉煨增 十八大经 法华六瑞 钝根 頞湿缚羯拏 尸罗阿迭多 大权修利菩萨 缘性自性 观行 九字名号 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |