题目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

题目（术语）经论之题号也。凡大乘之经典置重题号，题为一部之总标，题与本文，以但为广略之别为通规。故受持题目之功德，等于受持一经之功德。观无量寿经曰：“命欲终时，遇善知识为说大乘十二部首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。”以是日本日莲宗于彼宗所依法华经一部八卷题号，妙法莲华经之五字，示归敬信受之意，冠以南无二字。唱为南无妙法莲华经。

佛词快览：随自意语往生礼赞罢参斋伽梵达摩不两舌悟刹一心金刚宝戒重浴像经阿字观斋筵观作青莲第一无常院寒林无明壳覆钵二种出家现生不退须摩提长者经境界相法华八年 [马*太] [马*太]摩大疏不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言那迦罗西藏佛教庵园三际时三平等戒转女成男愿 [月*册]那诃真金山理一普化驴鸣界内理教频毗娑罗神我会戒师十智同真土砂加持十种通畔徙室利十四等宗影像小乘 [风@(軷-车)]陀波罗弥陀定印二轮九品往生战捺罗野八门二悟佛土严净经造花苦苦道具衣诃利帝母真言法大师慈共种子毗婆沙师顺后业方便菩提布萨日火[栝-舌+忝]譬四沙门十一遍使爱著生死垢识清净光佛本净无漏第八识八供养盆大乘戒持犯相帝释宫二种供养

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南无阿弥陀佛