住前信相菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住前信相菩萨（术语）四十一位说十住位之前，即十信位之人也。此人虽呼为菩萨，而尚未达真菩萨位，故亦称假名菩萨，或名字菩萨。

佛词快览：执金刚神憍三世觉母别圆明道道场树钵履曼荼罗无上处经金刚髻珠菩萨修行分经上肩顺转沙弥尼大丈夫论持人菩萨所问经白饭王法波罗蜜成业论文殊八字护摩法室衣座悲生曼荼罗火车本地垂迹甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨都维那掘具罗善星增上无言戒众香国土白伞盖佛顶优婆憍舍罗心迷法华转阿波罗摩那阿婆为病听酒意密阿罗诃妙教身毒善男子起止处像法转时前堂首座会本三无漏学佛眼尊嗢俱吒非律仪非不律仪十一智灌顶坛授弟子道具达滑室卢迦地婆达兜堙罗那摩[目*侯]罗伽净经虚空天陀那钵底止持戒化土拘耆那罗光毫一缕一触记[廿/别] 无[衣+昆]长者子净满寺印相分分那婆素极地迦丁比丘说当来变经瓦钵血海普贤十愿非常苦空非我郁伽支罗经妙色王经进如意足色众奇异菩萨道树经长乞食

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住前信相菩萨	（术语）四十一位说十住位之前，即十信位之人也。此人虽呼为菩萨，而尚未达真菩萨位，故亦称假名菩萨，或名字菩萨。