盲龙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

盲龙（本生）有一盲龙，名颇罗机梨奢，举声大哭，言。大圣世尊，愿救济我，我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食，居热水中无暂乐。佛言汝过去世于佛法中为比丘，毁破禁戒，外现善相，广贪眷属，名声达四方而受供养，以恶业因缘，今受此盲报。见大集经济龙品，净心诫观。

佛词快览：四料简四教三密摩伽陀钵罗若钵多曳金刚童子法阿那耆富卢二种立题随眠无明应法经毗摩罗诘中胎藏应法妙服应文想地狱法界等流声闻菩提破魔印明止观和尚性地界分熏习顽石点头慧喜菩萨最极经瓦无方惮哆家瑟诧吠陀离车毗五障水天法须带宝髻经四法优婆提舍结叹论主四烦恼心所道乐归性门持油钵即身菩提大吉祥天女十二名号经金色世界鹿车狮子吼五海十智学和敬禅尼不断光佛光帝正依经话堕中洲真性菩提发心住调伏天香音神十支居士八城经树下思十二因缘经无尽慧舍[打-丁+罗]驮实唱阿判那金刚食七种衣心法身异出菩萨本起经一句子读师高座应供荆溪如是相六聚罪钞经房不见音乐摩诃衍论转妙法轮班禅额尔德尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
盲龙	（本生）有一盲龙，名颇罗机梨奢，举声大哭，言。大圣世尊，愿救济我，我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食，居热水中无暂乐。佛言汝过去世于佛法中为比丘，毁破禁戒，外现善相，广贪眷属，名声达四方而受供养，以恶业因缘，今受此盲报。见大集经济龙品，净心诫观。