等流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

等流（术语）由因流出果，由本流出末，因果本末相类似，由甲出与甲无异也。唯识论九曰：“闻法界等流教法。”同述记九末曰：“法界性善顺恶违，具诸功德。此亦如是，故名等流。等者相似义，流者出义，从彼所出，与彼相似，故名等流。”又等者等同，流者流类也。但言二者相似。

佛词快览：计舍罗果唯识佛鸣第一义萝衣始行人金刚寿命陀罗尼经末罗寒冰地狱摩拏赦跋捺罗婆娜八斋间色不老不死闻名眉间白毫相轲地罗阿弥陀佛说咒福盖正行所集经三甜欢喜三昧跋陀和利探水众宝观音大愿船发心言陈第一义观提洹竭瞿伽离谤二圣堕地狱不变随缘色害通行大目犍连笔受迦吒富单那无种阐提三念住无能胜菩萨监斋使者金刚语诃梨勒二佛并坐十乘观矜羯罗根本印言大国师虚空有无般若波罗蜜多根本印目足菩提场网界首悔回悟宿缘旧住紫磨黄金相续解脱经表诠如如智摩突罗两展三拜行五蕴譬喻经无比法四所戒坛赎命涅槃骨山吽吽根净阿牟伽皤赊五十功德缚始迦鲁拏姜羯罗清净优波弟耶夜娑也地提[口*缚]多华严经内章门等杂孔目檗[马*太]矩吒毕勒支底迦佛似立宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
等流	（术语）由因流出果，由本流出末，因果本末相类似，由甲出与甲无异也。唯识论九曰：“闻法界等流教法。”同述记九末曰：“法界性善顺恶违，具诸功德。此亦如是，故名等流。等者相似义，流者出义，从彼所出，与彼相似，故名等流。”又等者等同，流者流类也。但言二者相似。