等流的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

等流（术语）由因流出果，由本流出末，因果本末相类似，由甲出与甲无异也。唯识论九曰：“闻法界等流教法。”同述记九末曰：“法界性善顺恶违，具诸功德。此亦如是，故名等流。等者相似义，流者出义，从彼所出，与彼相似，故名等流。”又等者等同，流者流类也。但言二者相似。

佛词快览：苏合惊觉真言受衣僧宝果六离合释开显负门五种声闻无碍光如来妙声鸟法蕴五种般若大庄严论浮根药师护摩阿那般那行舍析小轮回律行檀越三白法恶叉摩祛阿毗昙经等无间缘依阿难分别经结界石恒河圆机发愿罪福存见转大般若经德田释迦掩室染污无智旃陀利希有道安禅教迦罗毗啰毗卢折那白足毗婆娑律获得慧目理净心住最澄事造心王下八地 [口*缚]驲罗人中师子豆子爆小品般若波罗蜜经沙门果通利禅行三十七品经伊吾无余依西域求经记地理考证修行道地经修罗宫悉地底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法散善义毳衲显密兼学智碍诸波罗蜜神分八大曼拏罗经仁王护国般若波罗蜜经权机诃责犍度鞞瑟氏罗居士阿弥陀经调御师劫波杯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
等流	（术语）由因流出果，由本流出末，因果本末相类似，由甲出与甲无异也。唯识论九曰：“闻法界等流教法。”同述记九末曰：“法界性善顺恶违，具诸功德。此亦如是，故名等流。等者相似义，流者出义，从彼所出，与彼相似，故名等流。”又等者等同，流者流类也。但言二者相似。