第一义观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第一义观（术语）台宗三观中，中观之异名也。此名出菩萨璎珞经。是为观道之最上至极，故名第一义。止观三曰：“二观为方便道得入中道，双昭二谛，心心寂灭，自然流入萨婆若海，名中道第一义观。”

佛词快览：五大论帝释瓶火大重火水大光宅四乘郁陀那爱金刚菩萨通行对遍中记[廿/别] 应身土忻出观三三摩地尊胜陀罗尼径山佛鉴禅师尊胜佛顶法持心经成善羯磨三羯磨五十六位宿世阿难八不思议三无碍鹅眼甚深九鬼观音玄弘忍僧伽婆罗在家菩萨 [口*缚]舍修伽度苏泥怛罗砗磲八字行思四慢头光九品如是本末究竟等寿相圆悟祸门大权善经磋公案欢喜光衣宝影胜三清净一百一十知识师子频申此丘尼德相十一喻欲无减无生门明度无极毗室罗懑拏业疏四满成佛万缘俱绝一增一减权教阿阇世王五梦安立真如酒有三类能得忍陀罗尼心海无嗔犍陀庵罗雨花台释子三生六十劫饭头九会曼陀罗创起圣者校量功德经知浮法般荼迦化诱俱尸罗剥皮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第一义观	（术语）台宗三观中，中观之异名也。此名出菩萨璎珞经。是为观道之最上至极，故名第一义。止观三曰：“二观为方便道得入中道，双昭二谛，心心寂灭，自然流入萨婆若海，名中道第一义观。”