数缘尽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

数缘尽（术语）新译之择灭，旧译曰数缘尽。智度论九十八曰：“一切有为法，及虚空，非数缘尽，名为有上法。数缘尽是无上法。”【参见: 非数缘尽】

佛词快览：胁摄大乘论离中知阿那阿波那开三显一准提经散钱业寿三生六十劫生死渊师子奋迅菩萨所问经四种甘露取果本誓初曰分羯娑宝王食厌想树王降伏坐大云密藏经文殊化龙女沩仰宗三发心化心浮图之始小四相本体金人有法雪峰尽大地毗泥迦米作善善见药三条椽下禅陀迦销释末底云门六不收吉利罗十二行法轮密教普贤剌那那伽罗阿奢理儿诸根具足愿摄召句佛树王生得定无相业俱苏洛迦分别善恶报应经祠堂银天耳智证通天耳涅槃堂入法界无量 [言*我]啰娜上流般涅槃七十三尊馺皤诃鱼篮观音海云比丘五论十支宾头卢经覆讳过失三品四善根毗多输宾头卢竖敌净戒普庵云门[(扣-口)*主]杖子梵学大阿弥陀经文字法师毗沙门天萍沙王五愿经亦有亦无句伴夜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
数缘尽	（术语）新译之择灭，旧译曰数缘尽。智度论九十八曰：“一切有为法，及虚空，非数缘尽，名为有上法。数缘尽是无上法。”【参见: 非数缘尽】