焦芽败种的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

焦芽败种（譬喻）不能发无上道心之二乘，如草芽之枯焦者，种子之腐败者。维摩诘经曰：“二乘如焦芽败种，不能发无上道心。”

佛词快览：言说法身楞伽经最后十念维卫佛现生日莲旃达罗伐摩遮那教主本神通妙三十七菩提分法毗婆尸阿遮昙摩文图漏尽智证通摩醯湿伐罗六震相部律磨司诳阿耨达竭支有为迦夷婆兜宾伽罗五浊伊舍那第二时教如意珠身出世说部金刚舞菩萨佉陀尼阿那波那禅悦食浮昙末林葬瑜伽修习毗卢遮那三摩地法自相空伽邻生生不可说陀罗佛乘离曰现在别惑教益制怛罗痴毒遮摩那五轮一句投火酥文殊所乘师子与孔雀伐那婆斯大婆罗门分陀利华七佛赞呗伽陀华束台五佛灌顶印明底栗车法华八年净法界真言持明摩诃钵罗枳穰播罗弭谛地持经 [拱-共+桀]手阿那薮啰[口*缚] 面轮一念业成真言八种义大勇猛菩萨中品下生止观论上辈观随缘化物鍐字九祖相承十斋日寿光学士转教下转三解脱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
焦芽败种	（譬喻）不能发无上道心之二乘，如草芽之枯焦者，种子之腐败者。维摩诘经曰：“二乘如焦芽败种，不能发无上道心。”