末伽梨拘赊梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末伽梨拘赊梨（人名）又曰末伽梨俱舍梨Maska%ri^　Gos/a%liputra（巴Makkhali　Gosa%la，又Makkhali　Gosa%lapurtta），具曰末伽梨拘赊梨子。子之一字汉语也。六师外道之一。末伽梨为其人名，拘赊梨为其人母名，子谓拘赊梨之子也。如言舍利子。注维摩经三：“什曰：末伽梨字也，拘赊梨是其母也。”慧琳音义二十六曰：“末伽梨是姓也，拘舍梨是母名也。此计苦乐不由因，是自然外道也。”希麟音义九曰：“末揭梨子，旧云末伽梨，具足云末揭梨拘舍梨子。末揭梨是姓，拘舍梨是母名也。”毗奈耶杂事三十八曰：“末塞羯利瞿黎子。”

佛词快览：师保迦罗毗啰鹿菩萨明度四天王经焰摩王印头北面西丙丁童子智惑佛位四十九灯现生十种益爱子成就法二种菩萨身二轮身开山祖师权实阿输柯七日为王如法性实际三名宝印佛话经弥勒会二种寿命亲胜三发心意性化身别向圆修四分开宗记血污池八种粥大乘五位道位依智不依智生空法有一体三宝僧伽阿难有余师说七喻三境魔事身识苏槃多鞞沙门省行堂掉散赴请提婆五逆弥勒来时经须波弗大德三聚净戒罪福无主故苦同类五逆大僧极微密字摩醯首罗顶生天女法无知玄览夺精鬼护国品止持门六无为上辈倒退三千风铃福智略论安乐净土义水天眷属马头观音阿毗达磨集异门足论三[僽-秋+(夫*夫)] 大海八不思议俱致毕竟觉慧日诳习因蕴魔睹货罗

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