六种巧方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种巧方便（名数）菩萨六种之善巧方便也。一随顺巧方便，谓顺次教诫，令生信乐，说甚深之法而使之易解也。二立要巧方便，谓誓与众生所求之田宅钱财，次第使行善法也。三异相巧方便，谓教供养父母，受持禁戒等不顺时，乖异嗔责，使他畏惧也。四逼迫巧方便，谓原有犯戒等事，断绝供给，或加谪罚，使离恶法也。五报恩巧方便，谓施与众生财物令生报恩之心也。以出世门之财供养使行受持禁戒等也。六清净巧方便，谓自天降生出家学道，成无上菩提，使众生皆信乐，所有惑染悉令清净也。菩萨地持经八详说之。

佛词快览：依言真如本感应妙庵婆罗多迦拘睒弥国坐针锋四种不善如来喜菩萨邪因外道大依止处胡乱三耶三菩无所得六苦行定智摩摩诘百譬经救脱大爱陀罗尼经过去因果经请益劝请那罗陀大胜金刚一遍四种禅广参马耳山波阇罗果中说因三科理佛性八十华严经二如来藏法宝所立五时教萨婆多部大慈恩寺初刹那识童授饿鬼食子供养会黑沙地狱无信称名悉皆金色愿五百罗刹女本标以针投钵小树生灭灭已小机遮情门四舍鹿野十弟子萨罗国极微假实五恐怖世经两部两宗佛医经师主无缘三昧文殊神道 [立*令]竮昙无[毛@(鞠-革)]多涅槃像盂盆斋十三层塔阿练若和光同尘大般泥洹经贯顶入一切佛境智陪卢遮那藏经厕篦野布施老死支胜子鹤林龙神八部根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事九体阿弥陀

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