情有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

情有（术语）凡夫妄计一切之境界，无理但存情，谓之情有。归敬仪中曰：“人惟情有。”

佛词快览：寺内葬行者不可食供物木[木*患]经名字罗汉宾吒罗三于二种薰习法果阿摩西河化坛大经卷在一微尘内无动尊安镇家国等法般遮于瑟顺中论慧印天子魔悬香法被起信论义记恶生王灭释种往昔因缘梵苑僧却崎僧那参同契法住经南院道眼八叶之中尊八识五重三摩地菩提心人身牛烦恼轮相阄祇洹精舍鸠槃荼饱丛林菩萨行方便境界神通变化经意猿十乐讲难思往生九无间道都史殿吠题呬弗怛罗毗尼方广经应庵事理三千散陀那经密灌旧论大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮还灭四无碍智药珠二身吹法螺六空须涅蜜陀阏伽花欢喜丸七日作坛法二世间施食仪起教缘由阿比目佉印明初住僧宝仁王念诵法无生际劫摩沙在世本迹二门恩爱狱空居天轮圆具足移龛五十二种供物五三八二白四羯磨浴佛会出圣转他门句

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
情有	（术语）凡夫妄计一切之境界，无理但存情，谓之情有。归敬仪中曰：“人惟情有。”