十度三行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十度三行（名数）十度一一各有三行：一、施度之三行，财施，法施及无畏施也，二、戒度之三行，摄律仪戒（持佛戒律具众威仪），摄善法戒（所作善法，悉皆摄持），饶益有情戒也。三、忍度之三行，耐怨害忍（无返，报心），安受苦忍，谛察法忍（审法性虚幻，超绝生灭）也。四、进度之三行，被甲精进，摄善精进，利乐精进也。五、禅度之三行，安住静虑（乱想不起深入禅定），引发静虑（知慧现前，生诸功德），辨事静虑（功行圆成利益众生）也。六、慧度之三行，生空无分别慧（平等照了俗谛之法），法空无分别慧（平等照了真谛之法），俱空无分别慧（超前二空悉皆平等）也。七、方便度之三行，进趣果向方便（修诸功德回向佛果），巧会有无方便（融会二谛），不舍不受方便（了达能所皆空）也。八、愿度之三行，求菩提愿，利乐他愿，外化愿也。九、力度之三行，思择力，修习力，变化力（神通力）也。十、智度之三行，无相智（达观性自空），受用法乐智，成熟有情智也。

佛词快览：增长集会所阿[门@(人/(人*人))]佛国经专念三土降三世忿怒持明王尊舍利弗摩诃目连游四衢经三乘家十如是顺上分五恐怖经有为解脱五部大疏野转法轮玉琳国师商那和修四依八正系念圣庄严陀罗尼经本三昧耶印修罗场极地信心铭菩萨安远满字心作摄苏钵唎味底多婆斯仙后悬衣翁雨期立教开宗供养十二大威德天报恩品俱舍师七佛说偈菩萨内戒经广教总管府师子国帛尸梨蜜多罗金刚经六譬意生化身无始间隔畜生有央掘经如法念佛面燃饿鬼经不净肉第三能变祈雨十法行本形因明门五字咒品黄檗山断际禅师传心法要八十八佛专修思法七坛炎魔天天供五法身宗派私呵提佛不染世间法怛他揭多[口*栗]旨龙猛幻白莲菜解脱门三缚千转经无孔铁锤凫钟追荐根败怛刹那无言太子契此念无失五盖乌娑哆罗迦

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南无阿弥陀佛