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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 筏苏密呾罗 | (人名)Vasumitra,又作伐苏蜜多罗。旧作和须蜜,婆须蜜多,婆须密多罗。世友菩萨之梵名。旧云天友。佛灭后四百年有部宗出家之小乘菩萨也。五百阿罗汉结集大毗婆沙论时,此是其上首,且称为婆沙论四评家之随一。著宗轮论。宗轮论述记上曰:“异部宗轮者。佛圆寂后四百许年,说一切有部,世友菩萨之所作也。(中略)言世友者,梵云筏苏蜜多罗。筏苏者,世义。蜜多罗,友也。外道所事毗瑟拏天,亦名筏苏。(中略)住于世故。今此论主从彼乞得。彼天之友,故云世友。友者朋友。如云世亲世天亲也。世天友,故名世友。”俱舍光记二十曰:“梵名筏苏密呾罗。筏苏,名世。蜜呾罗,名友。旧曰和须蜜,讹也。”慧苑音义下曰:“婆须密多,此云世友。亦曰天友。或曰宝。亦曰财也。”【又】有一人名筏苏蜜呾罗,为有部宗之阿罗汉。佛灭后三百年出世。作品类足论等。俱舍光记一曰:“至三百年初,筏苏蜜多罗,造品类足论六千颂(即是蜜众事分阿毗昙也)。又造界身足论。伐苏蜜多罗,此云世友。”西域记二曰:“伐苏密呾罗论师,唐言世友,旧曰和须蜜多,讹也。于是制众事分阿毗达磨论。”【又】有一人同名,为经部之异师。俱舍光记五曰:“世友,梵名云伐苏蜜多罗,旧云和须蜜,讹也。印度国名世友者非一,非是婆沙会中世友。”【参见: 世友】 |
| 佛词快览: 菩萨道 莲华王 漏尽智 毁呰 六字章句陀罗尼 最胜陀罗尼经 五智宝冠 经笥 帝释善法堂 偏有执 哀怜 见行 忏悔五法 波罗利弗多罗 开祖 起世经 德天 性心 十八部论 根本无师自然智 风幡 嚫物 三部灌顶 观自在菩萨说普贤陀罗尼经 磨贝 火天拨遣印 五分 光明文句 迦兰陀竹林 七五三 波[何-可+尔]尼 二重曼荼罗 观音应现日天子 受体随行 大义渡 种种胜解智力 三种禅 示教利喜 昏寓钱 止观法门 能人 救苦斋 壁观 妙见 无耳人 满成佛 五种结界 开善 证发心 示寂 随逐 五种说人 多罗菩萨 一切世间 高贵德王菩萨 奈河桥 箜篌 大智藏 方便行信 鬼道 因缘观 大无量寿经 曼殊童子 关中四圣 悲母 略出经 行苦行论师 月坛 卢遮 毛头 五种甚深 十回向 不虚妄性 满业 劫比罗 周罗发 遍一切处 五戒 接引 天真独朗 |
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