阿赖耶识三种境的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿赖耶识三种境（术语）一种子。生一切有漏无漏现行法之种子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木饮食器具等一切众生之依报也。阿赖耶识常以此三种为所缘之境。

佛词快览：阿梨呵智譬水达赖喇嘛园头福分仁王陀罗尼释二十部摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法渐写健陀谷子袈裟烦恼泥根力华严尊者伽那那伽尼多和社道化真化二身持油钵琉璃王经无生法三界九地念无减回互事理丽藏三种布施波摩那金刚锐菩萨仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨作佛形像经最明无相无相三昧触因八印功德三百四十八戒香风山一浮沤远行地捡挍鹿菩萨奉入龙华经上辈观婆[言*我][口*缚]帝婆罗门仙虚言龙方持明灌顶六根互用如如因体圆教四门座腊胜义世俗谛见正无漏骨佛栗咕婆毗高僧传如意珠行解月坛三聚戒三形杂阿毗昙经无缘之众生说通禅版善宿男粪除作者羯磨橛刊定记一佛世界礼赞牙字依止阿阇梨非观斋堂火坑赎命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿赖耶识三种境	（术语）一种子。生一切有漏无漏现行法之种子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木饮食器具等一切众生之依报也。阿赖耶识常以此三种为所缘之境。