二十五部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二十五部（术语）金刚界之五智为五部，五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰：“建立二十五部，如何五部即五智，一智所互具五智，所以成二十五部，如是展转有无量部。”且约阿[门@(人/(人*人))]佛言之，则阿[门@(人/(人*人))]佛为中台之法界体性智，萨王爱喜之四菩萨为其余之四智。更约金刚萨埵言之，则金刚萨埵为中台之法界体性智，欲触爱慢之四眷属为其余之四智。金刚界理趣会之曼荼罗是也。如是一一之法，皆具五智，则有无尽无数之意。故谓之无量部。

佛词快览：二愚睡眠盖婆耶义龙波卑缘波摩那五部灌顶无诤念王战达罗钵喇婆寂音尊者乌瑟腻沙总持经波逸底迦爪犊迦罗镇头金刚界仪轨除盖障院八菩萨报恩经佛葬表业明了长阿含经因陀罗跋帝显应十重深行幢后堂社伽因行果甘露军荼利明王画像娑迦婆罗依语五过法师十德立量山海慧自在通王如来一念业成尊足山愿公女六欲坚固林函柜五官六字章句陀罗尼莲华部心念诵仪轨十六观经四门俱苏摩乌鸟喻经十种发心阿比罗提广严城双身毗那耶伽法俱舍论三思八大龙王实智菩提真无量佉陀尼雨花识神法食优婆夷五百之尘净人山僧蔡华根本依转宗咦解脱食对扬烦恼即菩提法华经会摄大轨高显处斋非时本生说三平等地漏尽力佛种姓甘露味国

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南无阿弥陀佛