二十五部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二十五部（术语）金刚界之五智为五部，五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰：“建立二十五部，如何五部即五智，一智所互具五智，所以成二十五部，如是展转有无量部。”且约阿[门@(人/(人*人))]佛言之，则阿[门@(人/(人*人))]佛为中台之法界体性智，萨王爱喜之四菩萨为其余之四智。更约金刚萨埵言之，则金刚萨埵为中台之法界体性智，欲触爱慢之四眷属为其余之四智。金刚界理趣会之曼荼罗是也。如是一一之法，皆具五智，则有无尽无数之意。故谓之无量部。

佛词快览：随求经阿伛尊像受持佛语维摩经不二中间定三耶三佛兰室九品往生阿弥陀经柰女经自净三藏法数金粟如来频婆娑罗王为佛最初檀越雪山大士有为解脱禅静亿法明门交芦虚空库菩萨祇树给孤独园法无碍解伽惫释迦提桓因陀罗金幢出乳光经外阵生贵住紫衣拘耆观音授记经戒蜡薜荔大经卷智眼挂大佛精灵棚八背舍三摩难咀啰五见异说五类声水罗盐心菩提讲总神分那伽身吉罗四十品无明根本婆[言*我][口*缚]底钟声七条实性妙中法集要颂经名德三界苦轮劳谦发愿回向白饭王劫婆吒薜[打-丁+罗]斫羯罗前世世间天院极乐化生波斯匿王十梦学法灌顶三宝阶波帝菩萨地优婆娑中乘阿那律陀经出入板加持自身法性净解脱此土耳根利九心轮心珠歌邻阿迦色波罗质多罗

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南无阿弥陀佛