南宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南宗（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。

佛词快览：那谟啰怛那怛啰夜耶见暴流加被八德佛还国始见罗[目*侯]罗额上珠十一色伐折罗人[口*缚]罗胜因螺发临终辨才天理具成佛五时八教军荼利鸽调伏法无动佛必灭有救世誓秘密灌顶三十七尊礼震越邬波僧诃同分依他起性显本神分约教释捺女只域因缘经智智漏戒定盘星二种法性太子瑞应本起经三摩婆夜颇胝迦惑趣呬怒泥舍大树紧那罗琉璃琴赵州勘婆红教心谛天竺祥月定善域龙正遍觉良贲悬镜烧香三通明静群萌毗泥迦波戍泥丸一千二百功德战捺罗野摩黎愚惑化七子经智者三摩地法八大地狱十方住持三迦叶大悲千手狱演若维那四种上座报应兜率天子润生业嬲恼立印仪轨大姊真歇了悬衣翁呗器

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南宗	（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。