南宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南宗（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。

佛词快览：石壁无碍天真独朗法铃修罗窟圆实五部忿怒莲华面经梦虎正因火葬华严骨目戒德经常喜悦根大菩萨身逻乞洒弟子位大日经义释有为解脱我倒慧南康僧会跋罗哈摩达多四意趣四种甘露餔多外道化仪顿义例随释二增菩萨自誓三昧经牛车破坏一切心识设厕功德弘教五如来朱利槃特诵一偈卵塔粪扫衣十佛自损损他准开山供华竖敌十二大罗刹女三补吒一念义多念义顺道法爱忿怒明王邪林法声七佛药师经怛他揭多诃罗诃罗阿畴那有漏禅十二神钵刷日本净土真宗四法大鱼屈满啰合掌天冠如来心经智度摩诃迦罗般舟三昧檗哩诃曼殊沙人法黑闇毕钵罗窟胜果羯逻蓝法性空僻见时媚鬼记[廿/别] 开显三钴印了教羯罗舍真理一切佛会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南宗	（流派）自初祖达磨倡禅至五祖弘忍为一味。弘忍弟子，有慧能神秀二弟子，分南北二宗。慧能于江南布化，故云南宗。神秀入洛阳而其道盛，故云北宗。此中至后世极隆盛者，南宗也。五家七宗之分派悉属于此下，因此后世以南为禅之正宗，以慧能称六代之祖。