五缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五缚（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪嗔等之各种。见俱舍光记一。\n\n（名数）【参见: 缚】

佛词快览：无诤周忌斋三生六十劫头首善施太子瓣香堂司制多大统百讲讲经分别经贯炼五衍雨众三德天台五悔大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文时成就邪性定华严部提树真生二门药师散华德护长者经牛皮灌洗世间檀牛驴二乳毗杀社钵利色迦罗妙色王经藏识四相八菩萨旃育迦车钵罗婆参请分位瓮形曹洞五位八戒光明王佛内无为须跋陀坚牢后架有名无实法眼净提婆弗呾罗呵雕阿那鋡婆达罗钵陀沙门开元释教录烦恼泥嗢钵罗迦尸迦梵响八正归真足目七莎髻醍醐灌顶粥疏化佛大心力佉罗帝应化声闻国清寺凡种阅头檀郁持石壁无碍须赖经慢幢须摩提长者经大日觉王五千大鬼违他顺自食四分庵婆女八吉祥经三空不空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五缚	（名数）于相应所缘二缚之中，更开所缘为四缚，合于相应缚而为五缚。四缚者：一同部同品缚，二同部异品缚，三异部同品缚，四异部异品缚。部谓四谛修道之五部，品谓贪嗔等之各种。见俱舍光记一。\n\n（名数）【参见: 缚】