五行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五行（名数）一布施行，二持戒行，三忍辱行，四精进行，五止观行。是于六度之中合定慧之二度而为止观之一者。见起信论。【又】一、圣行，菩萨修戒定慧之三业也。二、梵行，梵者清净之义，以净心而运慈悲，为众生拔苦与乐也。三、天行，天为四天中之第一义天，即天然之理也。菩萨由天然之理，而成妙行，是为天行。四、婴儿行，婴行譬人天小乘。菩萨以慈悲之心示现人天小乘小善之行也。五、病行，菩萨以大慈悲和于一切众生，同有烦恼，同有病苦也。见涅槃经十一。【又】木火土金水之五行。以之配于五方等。【参见: 五大】

佛词快览：半天婆罗门别接通有界恒伽河俱[打-丁+罗] 弥勒上生经无漏道四不生三世觉母遍周法界一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃虚空法身兰奢待九疮思缘因地一切世尊最尊特身毗世沙蜜多罗往相信心愿悲门百城释迦异名转法轮座须达拏深理十轮七种生死垢背舍五无间罪咒术陀罗尼方便化身土伊罗钵多罗三千界先世矩矩吒翳说罗一唾冥机庵婆罗多迦死苦律幢波楼那加行得金刚夜叉女色精神摩诃钵特摩教门牛车断善阐提欲性法颂摩诃没特伽罗阿鞞跋致三衣摩多罗迦通教十地阿沙妃么洗旦过寮问讯莲华台钵拏不动慈护咒八位念不退经律异相五部海会观自在多罗瑜伽念诵法中印教令轮身修伽度饮光瞿拉坡妙华布地胎藏庄严世界陀摩五种三昧耶无所有处天九界极喜三昧耶朝鲜之佛教

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南无阿弥陀佛