| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 葬法 | （仪式）印度之葬法有三种，四种。三种者：一火葬，二水葬，三野葬也。四种者：一火葬，二水葬，三土葬，四林葬也。西域记二曰：“送终殡葬，其仪有三：一曰火葬，积薪焚燎。二曰水葬，沈流漂散。三曰野葬，弃林[食*人]兽。”毗奈耶杂事十八曰：“佛言：苾刍身死，应为供养。苾刍不知云何供养？佛言：应可焚烧。（中略）欲烧殡时无柴可得。佛言：可弃河中。若无河者穿地埋之。夏中地湿多有虫蚁。佛言：于丛薄深处令其北首右胁而卧，以草稕支头，若草若叶覆其身上。”行事钞瞻病送终篇曰：“中国有四葬：水葬投之江流，火葬焚之以火，土葬埋之岸傍，林葬弃之中野，为雕虎所食。律中多明火林二葬。亦有薶者。五分云：尸薶之，若火烧在石上，不得草上安。”汉地亦有四薶之说。列子曰：“晏平仲曰：既死岂在我哉？焚之亦可，沈之亦可，瘗之亦可，露之亦可。” |
| 佛词快览： 伪经 祈请 佛性论 颇罗诃罗 金刚[金*巢]法 近住女 鸡狗戒 不定聚 三轮相 骨笔 垩醯掣呾逻 无所不至明 阿那他宾荼揭利呵跋底 摩诃沫丽 所诠 教观 观道 尊胜佛顶法 半只迦 不共相 扇陀 游行 诸佛护念益 啀喍嗥吠 三种即身成佛 依宗教别 阿耨达池 妙音堂 阿判那 白莲社七祖 深智 豫修斋 戒取使 万法是真如真如是万法 卧法 [马*太]婆 大爱道比丘尼经 知之一字 六法戒 不动无为 商羯罗阿阇利 天部善神 宝印手菩萨 赞叹供养正行 俱毗陀罗 弘誓船 空无常六譬 大门 贤现普贤 嗔想 报生三昧 罗摩伽经 法相大乘 崇敬 导引 优婆夷 界内 毗职多钵[月*葛]婆 积功 昙无德部 毗卢遮那三摩地法 小远 十万亿佛土 都会大坛 因成假 瞿折罗 秘密箱 业贼 别解脱律仪 上转 七逆 绝言叹 比吒迦俱舍 毕竟 火光定 曼殊颜 问法印 僧林 亲缘 四断 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |