修道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

修道（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：“二三果去重虑缘，真名修道。”

佛词快览：金刚顶义诀目足二禅爪上譬喻说出世部帝释地藏会普广菩萨经可意十信道圆五法互具心识认名认体异波罗塞杂阿毗昙心论秘密瑜伽坛大菩提妙慧不受三昧沙门果即身菩提邬波僧诃薜舍乐著显境名言求那教令轮顺不定受业通肩三种善根九辩空点二形法界海慧离我三业念佛贯炼计我实有宗七华八裂绀发大觉世尊智息入妙音大士印特伽九轮古帆未挂真人遁世提婆五逆与三逆飞来峰首卢屈眴摩黎金山寺大人相印梵志阿[风@(軷-车)]经名字菩萨本命元辰同居净土苏没啰多转法轮经论千手濡佛顺后句当机益物离车子如来舌菩萨忍行五德智拘絺罗菩萨私婆婆磨磨迦罗毗首羯磨补剌拏迦叶如莲华在水十四行偈香染根本咒文殊宝藏经佛光王子佛陀扇多阿说他阿育王最后施半庵摩勒果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
修道	（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：“二三果去重虑缘，真名修道。”