修道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

修道（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：“二三果去重虑缘，真名修道。”

佛词快览：鹿戒毗罗胝子三处阿兰若五众无言菩萨经法界胎藏三昧四障验入涅槃香为佛使外尘一流身界饮酒十过达利瑟致案多一盲九聚南山三教六字名号一遍法天食时华严经说时梁皇忏阿难宾低如一味雨正行经毗梨耶五阿笈摩一日斋五佛顶尊诸龙众梅怛丽药竺佛念西域记本经现般涅槃八功德水求那跋摩宝藏神金刚摧碎陀罗尼毒箭离婆多坐禅第一少财鬼二六之愿定心三昧心树涅槃像曼陀罗功嘉葛刺思诸法无行经波卑夜白槌天帝弓金刚童子偷兰遮迦尾罗骂意经香王观音四供昙摩蜜多琰魔使地神证明观门十法界阿比目佉印明鸯轮伐摩净波罗蜜初胜法门经妙真珠网身表业成等正觉依估十七群比丘伽耶城大日宗阿提阿耨波奈轨生物解三伪一真相缚口僧统无量寿王陀罗尼经有相业频娑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
修道	（术语）行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟，断三界修惑之位也。又菩萨乘十地之间断俱生起之烦恼所知二障之位也。既于见道，一旦照见真谛，更修习真观，故谓为修道，四教仪六曰：“二三果去重虑缘，真名修道。”