赵州三转语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赵州三转语（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”

佛词快览：显正抱佛脚五恶见十八部菩萨善戒经布字观阿遮楼迦耶极果乌波难陀龙王秽土四十九僧月鼠百目迦迦婆迦频阇逻火曼荼罗宾头卢住世因缘舍利弗悔过经三十七尊井中捞月迦维罗阅大威曜义执金刚降三世种子角慈氏菩萨誓显陀罗尼经缦衣弹宅迦林华梵摩[少/免]赊顺前句四大菩萨戒本欢喜忏法应化利生马阴藏三摩地禅钻慈济微命心空集会所羯磨印钵里饭桶里水谢戒安立真如多陀阿伽陀道元末弟四律四念处观愚钝物无去无来因陀罗宗摩罗伽陀佛性平等一乘阿夷罗婆底念佛为先序题大宝海梨师达多富那罗化霹雳星贫女宝藏同体三宝腊饼内种精媚鬼无常使龙心虚假火生三昧有漏世界报生菩萨十住经解脱身五十校计经普贤菩萨三方便法智印宿命究施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
赵州三转语	（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”