赵州三转语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赵州三转语（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”

佛词快览：佛足石金刚仙论云心一尘法界临终现前愿可意天梯山十一面神咒经佛陀跋陀罗传衣十法经法入五恐怖世经邪因邪果七星第六天魔王止持灵峰大师金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨受戒七众修利十使大乘四果法食时得病十缘定心别时念佛莲华落转轮王一字心咒玄旨目连藏识四相阿难前世为佛善友最后之唱心所讲宗法华持者神女五种真言菩萨心地品妙觉性师子断肉经嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经蛭数心念法维楼黎王住定菩萨五净食邬卢频螺迦叶波身见根本定尸罗钵颇阿弥陀护摩须曼耳比丘商佉室利[口*缚]塞迦四满成佛金刚藏王阿制单阇耶转读般若黑蛇抱珠诸佛护念益妙有七佛所说神咒经称名正行佛[马*太]斯那四随止观十观理事无碍十门常随佛学拏流弥尼夏安居已今当往生大吉祥天女十二名号经八十华严经最胜坛瑜伽瑜只经六自在王云门滤水囊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
赵州三转语	（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”