大光明王舍头施婆罗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大光明王舍头施婆罗门（本生）大方便佛报恩经四说：“释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。”经律异相二十五曰：“大光明王舍头施婆罗门。”

佛词快览：钵摩罗伽五恶见三妙阿离耶三蜜栗底尼迦耶大乐金刚不空真实三摩耶智慧光十尽句调度普门登坛受戒广狭自在无碍门印坏文成屎担子爪净名体三十五佛名礼忏文真言陀罗尼宗狮子会三不失圣教顶位导引内薰粗重散乱阿毗昙九卷章害想方便法身都监寺矢石请宾头卢法九斋日修诸功德愿大圣主三界万灵神智婆师波法华曼陀罗一增一减所立不遣观佛真言顿法乘他土好照四定记要真弘三门普门持诵一多相容不同门婆怛霰尼三涅槃显教十波罗夷八斛食婆疑质垢慈童相似即佛阿迦囊那伏淫经社伽大嚫般若锋劫石曼陀罗供佛四无畏无上道心摩利支七曜供泥缚些那崛多空相意路不到二乘成佛戒力十来五结乐子二始唯识无境鱼施饿鬼四天王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大光明王舍头施婆罗门	（本生）大方便佛报恩经四说：“释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。”经律异相二十五曰：“大光明王舍头施婆罗门。”