至教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

至教（杂语）至实之教，至极之教也。唯识述记一末曰：“言至教者至实教也。”

佛词快览：权者窟宅满拏末代解界法力士移山经空有二观无想经大天宝性功德草瓮中捉鳖五种三昧箄尸出出世一乘法素食子缚晋水金刚般若波罗蜜经护摩堂佛摄相应经观自在仪轨邪见使圣教量众僧无尽藏缘觉法界大圣天六大无碍有情居六种俱生惑宿命智通金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法心要不二法门说转部脚絣菩提鹘露支紫金六术慢想阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印摩竭提三点大乘教九部俱苏摩观想佛母般若菩萨经昙无[毛@(鞠-革)]多嗢俱吒苾[口*陵]吃[口*栗]知邬波提舍泥常住常住僧物法业芬[(阻-且)*(施-方)]利师子吼经义足经浊劫修断漏尽智通愿二字文殊仁王般若经女人眷属论师声生念诵水说偈燕坐经帷风大住无戏论金刚现般涅槃伊罗钵龙王预流果五大观门灵山楞伽山四八相中谛阿伽陀二万灯明佛难行洞下多龄心谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
至教	（杂语）至实之教，至极之教也。唯识述记一末曰：“言至教者至实教也。”