止观不二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

止观不二（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”

佛词快览：非境苾吒瞿波罗相出世服勃陀少室六门集八无暇有暇经下间三时年限可见有对色盂兰盆须摩那菩萨搕圾若那跋陀罗仰山枕子来果调伏四辈正中边罪诸行燠等一大车法华六瑞大梦么么缘修慈地比丘阿波罗摩那阿婆法报化三身念珠经性欲按位接从地涌出阿弥陀护摩说法五德漏尽力阿尾舍死贼无倒大秘密王曼拏罗阿波罗提目伽真陀罗愿身云门匡真禅师语录无愿解脱门至教量去行菩萨藏经净定咒术不动尊邪云因明风轮坛冥往无光佛二种圣二如来烦恼阵三种乐二转依文殊前三三九类生月爱三昧突吉罗清白半字诸根四天珠鹿杖梵志空解论议经引导首楞严经法想实证诸法波罗蜜形非数缘尽金天童子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
止观不二	（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”