止观不二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

止观不二（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”

佛词快览：无上菩提外道问圣大乘法无我义经涂割六观法药师如来念诵仪轨鹿母堂頞悉多阿耆婆沵池东岳光明童子经无畏精魂开化云门三句名句八热地狱灵鹫山起业相解脱道论多闻藏理趣释净侣天台四相承四沙门香印呵吒迦灭相那耶身出家上生经瑞应科文活人剑止观大意余甘子摩诃袒特陀罗尼受法经纳衣百八消灾阎曼德迦威怒王顿教八念经无惭外道第七情老衲犍陀摩诃衍须夜摩十佛刹微尘数金刚萨埵菩萨摩诃萨铃杵一代半满教未来际苦类忍何苦经阿毗昙心论经不净施转轮藏七种食色害苦道托子毗婆娑八大灵塔名号经摩蚔无间苏悉地经酂求车刹说梵箧自然虚无身十力教童侍五种护摩十六遮须达梨舍那复饰二求宾头卢伽心不相应不起法忍净华台

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
止观不二	（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”