止观不二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

止观不二（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”

佛词快览：乌素沙摩圣印经梵摩渝经僧[(挈-手)/石] 堙罗那度无极经心器己界不思议功德诸佛所护念经知浮法寂静乐狮子六离合释谆那有情数解脱门漏质三界藏意识槃特神变善吉迦鸠驶钵罗笈菩提蔼吉文瞿昙三种三世生酥杀人羯朱嗢只罗临终呜钟提婆菩萨造论安陀会八叶莲华观玄门一坐食甚深大回向经无常院弘愿一乘正定业莲子闇林杂阿毗昙心论收钞印塔功德丛林阿惟颜乳药首座湿润心作意观经戒科八阳神咒经苦网体相三杂染五恶段五十恶本愿功德聚补陀落迦中天竺葬仪劫比他八吉祥经曼陀殊七俱胝佛母尊难行苦行恩苏多达弥勒成佛经三部秘经少室逸婀共法照法轮钵支五味禅妙体大佛顶法法前得毗婆沙师出障圆明位今家垢染

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
止观不二	（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：“中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。”